దయచేసి మా కంపెనీ సెప్టెంబర్ 19న జరిగే మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ కోసం 21 సెలవు దినాల వరకు, మొత్తం 3 రోజులు సెలవులు ప్రకటిస్తుందని తెలియజేయాలనుకుంటున్నాము.

కాబట్టి ప్రత్యుత్తరం ఇస్తున్నానుసందేశం సకాలంలో ఉండకపోవచ్చు, దయచేసి అర్థం చేసుకోండి!సెప్టెంబర్ 18(శనివారం) పనికి.

మీకు మంచి సెలవుదినం కావాలని కోరుకుంటున్నాను మరియు మీ శ్రద్ధకు ధన్యవాదాలు!

మేము పంపిణీదారులంవాల్వ్మరియుపైపు అమరికలు, విచారించడానికి స్వాగతం!

సాంప్రదాయ కార్యకలాపాలు

చంద్రుడిని పూజించడం, చంద్రుడిని ఆరాధించడం, చంద్రుడిని పూజించడం

"ది బుక్ ఆఫ్ రైట్స్" చాలా కాలంగా "శరదృతువు సాయంత్రం మరియు సాయంత్రం చంద్రుడు" అని రికార్డ్ చేసింది, అంటే చంద్ర దేవుడిని పూజించడం, మరియు ఈ సమయంలో, చలి మరియు చంద్రుడిని స్వాగతించడానికి మరియు ధూపం వేసే వేడుకను ఏర్పాటు చేయడానికి ఒక వేడుక ఉంది. జౌ రాజవంశంలో, ప్రతి మిడ్-ఆటం పండుగ చలిని స్వాగతించడానికి మరియు చంద్రుడిని జరుపుకోవడానికి నిర్వహించబడేది. ఒక పెద్ద ధూప పట్టికను ఏర్పాటు చేయండి, చంద్రుని కేకులు, పుచ్చకాయ, ఆపిల్స్, ఎరుపు ఖర్జూరాలు, రేగు పండ్లు, ద్రాక్ష మరియు ఇతర త్యాగాలను ఉంచండి. చంద్రుని కేకులు మరియు పుచ్చకాయలు చాలా అవసరం, మరియు పుచ్చకాయను కమలం ఆకారంలో కత్తిరించాలి. చంద్రుని కింద, చంద్రుని విగ్రహాన్ని చంద్రుని దిశలో ఉంచండి, మరియు ఎర్ర కొవ్వొత్తి ఎక్కువగా కాలిపోతుంది. మొత్తం కుటుంబం చంద్రుడిని వరుసగా పూజిస్తుంది, ఆపై గృహిణి పునఃకలయిక చంద్రుని కేకులను కట్ చేస్తుంది. కత్తిరించిన వ్యక్తి మొత్తం కుటుంబంలోని మొత్తం వ్యక్తుల సంఖ్యను ముందుగానే లెక్కించాడు. ఇంట్లో ఉన్నవారిని మరియు పట్టణం వెలుపల ఉన్నవారిని కలిపి లెక్కించాలి. మీరు ఎక్కువ లేదా తక్కువ కత్తిరించలేరు మరియు పరిమాణం ఒకేలా ఉండాలి. జాతి మైనారిటీలలో, చంద్రుడిని పూజించే ఆచారం కూడా ప్రసిద్ధి చెందింది.

పురాణాల ప్రకారం, క్వి రాజ్యానికి చెందిన వికారమైన అమ్మాయికి పురాతన కాలంలో ఉప్పు లేదు. ఆమె చిన్నప్పుడు, ఆమె చంద్రుడిని మతపరంగా పూజించింది. ఒక నిర్దిష్ట సంవత్సరం ఆగస్టు 15న, చక్రవర్తి ఆమెను చంద్రకాంతిలో చూశాడు. ఆమె అందంగా మరియు అసాధారణంగా ఉందని అతను భావించాడు. తరువాత అతను ఆమెను రాణిని చేశాడు. చంద్రుడిని పూజించడానికి మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ ఇలా వచ్చింది. చంద్రుని మధ్యలో, చాంగే తన అందానికి ప్రసిద్ధి చెందింది, కాబట్టి ఆ అమ్మాయి చంద్రుడిని పూజిస్తుంది మరియు "చాంగే లాగా కనిపిస్తుంది, మరియు ఆమె ముఖం ప్రకాశవంతమైన చంద్రుడిలా ఉంటుంది" అని కోరుకుంటుంది. మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ రాత్రి, యునాన్ డై ప్రజలు "చంద్రుడిని ఆరాధించే" ఆచారాన్ని కూడా పాటిస్తారు.

టాంగ్ రాజవంశంలో మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో చంద్రుడిని ఆరాధించే ఆచారం బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది మరియు చాలా మంది కవులు చంద్రుడిని జపించడం గురించి పద్యాలు రాశారు. సాంగ్ రాజవంశంలో, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ చంద్రుడిని ఆరాధించడానికి ఎక్కువ ప్రాచుర్యం పొందింది. ఈ రోజున, "మీ కుటుంబం టేబుల్ మరియు పెవిలియన్‌లను అలంకరిస్తుంది మరియు ప్రజలు చంద్రుడిని ప్లే చేయడానికి రెస్టారెంట్ కోసం పోరాడుతారు." మింగ్ మరియు క్వింగ్ కోర్టులు మరియు ప్రజల చంద్రుని ఆరాధన కార్యకలాపాలు పెద్ద స్థాయిలో ఉన్నాయి మరియు "చంద్రుని ఆరాధన బలిపీఠం", "చంద్రుని ఆరాధన పెవిలియన్" మరియు "వాంగ్యూ టవర్" వంటి అనేక చారిత్రక ప్రదేశాలు ఇప్పటికీ చైనాలోని వివిధ ప్రాంతాలలో ఉన్నాయి. పండితులు మరియు వైద్యులు చంద్రుడిని చూడటానికి ప్రత్యేక ఇష్టాన్ని కలిగి ఉన్నారు. వారు చంద్రుడిని చూడటానికి పైకి వెళ్తారు లేదా చంద్రుడిని ఆహ్వానించడానికి, వైన్ తాగడానికి మరియు కవిత్వం కంపోజ్ చేయడానికి పడవలో వెళతారు, అనేక శాశ్వతమైన హంస పాటలను వదిలివేస్తారు. ఉదాహరణకు, డు ఫు యొక్క "ఆగస్టు పదిహేనవ రాత్రి చంద్రుడు" పదిహేను ప్రకాశవంతమైన చంద్రుడిని ఉపయోగించి పునఃకలయికను సూచిస్తుంది, ఇది ఒక విదేశీ దేశంలో అతని సంచరించే మరియు సంచరించే సంచరించే ఆలోచనలను ప్రతిబింబిస్తుంది; మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌ను ఆస్వాదించిన సాంగ్ రాజవంశ రచయిత సు షి, తాగి "షుయ్ టియావో సాంగ్ టౌ"గా మారారు. క్లచ్. ఈ రోజు వరకు, ఒక కుటుంబం కలిసి కూర్చుని ఆకాశపు అందమైన దృశ్యాలను ఆరాధించడం ఇప్పటికీ మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ యొక్క ముఖ్యమైన కార్యకలాపాలలో ఒకటి.

ఆటుపోట్లను గమనించండి

పురాతన కాలంలో, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌తో పాటు, జెజియాంగ్‌లో ఆటుపోట్లను చూడటం మరొక మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్. మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌లో ఆటుపోట్లను చూసే ఆచారానికి సుదీర్ఘ చరిత్ర ఉంది, హాన్ రాజవంశం మెయి చెంగ్ యొక్క "క్వి ఫా" ఫూ చాలా వివరణాత్మక వర్ణనను కలిగి ఉన్నప్పటి నుండి. హాన్ రాజవంశం తర్వాత, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ ఆటుపోట్లను మరింత తీవ్రంగా చూసింది. జు టింగ్‌హువాన్ యొక్క "సప్లిమెంటింగ్ ది ఓల్డ్ థింగ్స్ ఆఫ్ వులిన్" మరియు సాంగ్ వు జిము యొక్క "మెంగ్లియాంగ్లు"లో కూడా ఆటుపోట్లను చూసినట్లు రికార్డులు ఉన్నాయి.

మండుతున్న దీపం

మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ రాత్రి, చంద్రకాంతికి సహాయపడటానికి దీపాలను వెలిగించే ఆచారం ఉంది. ఈ రోజుల్లో, హుగ్వాంగ్ ప్రాంతంలో లైట్లు వెలిగించడానికి టవర్లపై టవర్లను పేర్చడానికి టైల్స్ ఉపయోగించే ఆచారం ఇప్పటికీ ఉంది. జియాంగ్నాన్ ప్రాంతంలో, తేలికపాటి పడవలను తయారు చేసే ఆచారం ఉంది. ఆధునిక మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ లైటింగ్ మరింత ప్రాచుర్యం పొందింది. ఈరోజు జౌ యుంజిన్ మరియు హీ జియాంగ్‌ఫీ రాసిన “విశ్రాంతి సమయంలో కాలానుగుణ సంఘటనలను అనుభవించడం” అనే వ్యాసం ఇలా పేర్కొంది: “గ్వాంగ్‌డాంగ్‌లోని లాంతర్లు అత్యంత సంపన్నమైనవి. ప్రతి కుటుంబం పండుగకు పది రోజుల ముందు లాంతర్లను తయారు చేయడానికి వెదురు కర్రలను ఉపయోగిస్తుంది. పండ్లు, పక్షులు, జంతువులు, చేపలు మరియు కీటకాలు తయారు చేయబడతాయి. మరియు “మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌ను జరుపుకోండి”, పేస్ట్-రంగు కాగితంపై వివిధ రంగులను చిత్రించారు. మిడ్-ఆటం నైట్ లాంతర్ యొక్క అంతర్గత మండే కొవ్వొత్తులను వెదురు స్తంభాలకు తాళ్లతో కట్టి, టైల్ ఈవ్స్ లేదా టెర్రస్‌లపై ఏర్పాటు చేస్తారు లేదా చిన్న దీపాలను గ్లిఫ్‌లు లేదా వివిధ ఆకృతులను ఏర్పరచడానికి మరియు ఇంటి ఎత్తులపై వేలాడదీయడానికి ఉపయోగిస్తారు, దీనిని సాధారణంగా “మిడ్-ఆటం ట్రీ” లేదా “మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్” అని పిలుస్తారు. అలాగే మిమ్మల్ని మీరు ఆనందించండి. నగరంలోని లైట్లు రంగుల గ్లేజ్ ప్రపంచం లాంటివి. పురాతన కాలం నుండి నేటి వరకు మిడ్-ఆటం లాంతర్ ఫెస్టివల్ యొక్క స్థాయి లాంతర్ ఫెస్టివల్ తర్వాత రెండవ స్థానంలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది.

ఊహించు చిక్కు

శరదృతువు మధ్య పౌర్ణమి రాత్రి అనేక లాంతర్లను బహిరంగ ప్రదేశాల్లో వేలాడదీస్తారు. లాంతర్లపై వ్రాసిన చిక్కులను ఊహించడానికి ప్రజలు సమావేశమవుతారు, ఎందుకంటే ఇది చాలా మంది యువకులు మరియు మహిళలకు ఇష్టమైన కార్యకలాపం, మరియు ఈ కార్యకలాపాలలో ప్రేమ కథలు కూడా వ్యాప్తి చెందుతాయి, కాబట్టి మిడ్-శరదృతువు పండుగ లాంతరు చిక్కులను ఊహించడం పురుషులు మరియు స్త్రీల మధ్య ప్రేమ యొక్క ఒక రూపం కూడా ఉద్భవించింది.

మూన్ కేకులు తినండి

చైనాలోని వివిధ ప్రాంతాలలో మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ జరుపుకోవడానికి చంద్రుని వీక్షణ మరియు చంద్రుని కేకులు ముఖ్యమైన ఆచారాలు. "ఆగస్టు 15వ నెల నిండి ఉంటుంది, మిడ్-ఆటం మూన్ కేకులు సువాసన మరియు తీపిగా ఉంటాయి" అనే సామెత చెప్పినట్లుగా, మూన్ కేక్ అనే పదం దక్షిణ సాంగ్ రాజవంశం వు జిము యొక్క "మెంగ్ లియాంగ్ లు" నుండి ఉద్భవించింది, ఇది ఆ సమయంలో ఒక రకమైన చిరుతిండి ఆహారం మాత్రమే. తరువాత, ప్రజలు క్రమంగా చంద్రుని వీక్షణను మూన్ కేకులతో కలిపారు, దీని అర్థం కుటుంబ పునఃకలయిక మరియు ఆరాటం. అదే సమయంలో, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో స్నేహితులు ఒకరితో ఒకరు కనెక్ట్ అవ్వడానికి మూన్ కేకులు కూడా ఒక ముఖ్యమైన బహుమతి.

ఫుజియాన్‌లోని జియామెన్‌లో బో బింగ్ ఆచారం కూడా ఉంది మరియు బో బింగ్ జాతీయ అవ్యక్త సాంస్కృతిక వారసత్వ వస్తువుగా జాబితా చేయబడింది.

ఓస్మాంథస్‌ను అభినందిస్తూ, ఓస్మాంథస్ వైన్ తాగడం

మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో తీపి-సువాసనగల ఓస్మాంథస్‌ను ఆరాధించడానికి ప్రజలు తరచుగా మూన్ కేక్‌లను తింటారు మరియు కేకులు మరియు క్యాండీలలో ఎక్కువగా కనిపించే తీపి-సువాసనగల ఓస్మాంథస్‌తో తయారు చేసిన వివిధ ఆహారాలను తింటారు.

మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ రాత్రి, చంద్రుని వైపు చూస్తూ, దాల్చిన చెక్క వాసన చూస్తూ, ఒక కప్పు తీపి-సువాసనగల ఓస్మాంథస్ తేనె వైన్ తాగుతూ, కుటుంబం యొక్క మాధుర్యాన్ని జరుపుకోవడం పండుగ యొక్క అందమైన ఆనందంగా మారింది. ఆధునిక కాలంలో, ప్రజలు ఎక్కువగా రెడ్ వైన్‌ను ఉపయోగిస్తారు.

లాంతర్లతో ఆడుకోండి

మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌లో లాంతర్ ఫెస్టివల్ లాంటి పెద్ద ఎత్తున లాంతర్ ఫెస్టివల్ లేదు. లాంతర్లను ప్రధానంగా కుటుంబాలు మరియు పిల్లల మధ్య ఆడతారు. నార్తర్న్ సాంగ్ రాజవంశం ప్రారంభంలో, "ఓల్డ్ వులిన్ ఈవెంట్స్" మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ నైట్ ఫెస్టివల్ ఆచారాన్ని నమోదు చేసింది, 'నదిలోకి కొద్దిగా ఎర్రటి లైట్ వేసి డ్రిఫ్ట్ చేసి ఆడుకునే' ఒక కార్యకలాపం ఉండేది. మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ లాంతర్లు ఎక్కువగా దక్షిణాన కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, ఫోషన్ ఆటమ్ ఫెస్టివల్‌లో, వివిధ రకాల లాంతర్లు ఉన్నాయి: నువ్వుల దీపం, గుడ్డు పెంకు దీపం, షేవింగ్ దీపం, గడ్డి దీపం, చేపల స్కేల్ దీపం, చాఫ్ దీపం, పుచ్చకాయ గింజల దీపం మరియు పక్షి, జంతువు, పువ్వు మరియు చెట్టు దీపం.

గ్వాంగ్‌జౌ, హాంకాంగ్ మరియు ఇతర ప్రదేశాలలో, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ నాడు జరుగుతుంది. చెట్లను కూడా నిలబెట్టారు, అంటే లైట్లు ఏర్పాటు చేయబడతాయి. వారి తల్లిదండ్రుల సహాయంతో, పిల్లలు వెదురు కాగితాన్ని ఉపయోగించి వాటిని కుందేలు లాంతర్లు, కారాంబోలా లాంతర్లు లేదా చతురస్రాకార లాంతర్లలో కట్టుతారు. వాటిని చిన్న స్తంభాలలో అడ్డంగా వేలాడదీసి, ఆపై ఎత్తైన స్తంభాలపై ఏర్పాటు చేస్తారు. అధిక నైపుణ్యాలతో, రంగురంగుల కాంతి ప్రకాశిస్తుంది, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌కు జోడిస్తుంది. ఒక దృశ్యం. పిల్లలు దానిని ఎవరు ఎత్తుగా మరియు ఎత్తుగా నిర్మిస్తారో చూడటానికి ఒకరితో ఒకరు పోటీ పడతారు మరియు లాంతర్లు అత్యంత అద్భుతమైనవి. స్కై లాంతర్లు కూడా ఉన్నాయి, అవి కాంగ్మింగ్ లాంతర్లు, వీటిని కాగితంతో పెద్ద ఆకారపు దీపంగా తయారు చేస్తారు. దీపం కింద కొవ్వొత్తిని కాల్చి వేడి పెరుగుతుంది, దీనివల్ల దీపం గాలిలో ఎగురుతుంది మరియు ప్రజలు నవ్వుతూ మరియు వెంబడించడానికి ఆకర్షిస్తుంది. చంద్రుని దిగువ ప్రాంతాలలో పిల్లలు మోసుకెళ్ళే వివిధ లాంతర్లు కూడా ఉన్నాయి.

గ్వాంగ్జీలోని నానింగ్‌లో, పిల్లలు ఆడుకోవడానికి కాగితం మరియు వెదురుతో తయారు చేసిన వివిధ లాంతర్లతో పాటు, చాలా సరళమైన ద్రాక్షపండు లాంతర్లు, గుమ్మడికాయ లాంతర్లు మరియు నారింజ లాంతర్లు కూడా ఉన్నాయి. ద్రాక్షపండు దీపం అని పిలవబడేది ద్రాక్షపండును ఖాళీ చేసి, ఒక సాధారణ నమూనాను చెక్కి, ఒక తాడుపై ఉంచి, లోపల కొవ్వొత్తిని వెలిగించడం. కాంతి సొగసైనది. గుమ్మడికాయ లాంతర్లు మరియు నారింజ లాంతర్లను కూడా గుజ్జును తవ్వడం ద్వారా తయారు చేస్తారు. సరళంగా ఉన్నప్పటికీ, దీనిని తయారు చేయడం సులభం మరియు చాలా ప్రజాదరణ పొందింది. కొంతమంది పిల్లలు ఆటల కోసం ద్రాక్షపండు దీపాన్ని చెరువు మరియు నది నీటిలో తేలుతారు.

గ్వాంగ్జీలో ఒక సాధారణ హుకియు లాంతరు ఉంది. దీనిని ఆరు వెదురు స్ట్రిప్స్‌తో తయారు చేసి, ఒక లైటులో చుట్టి, బయట తెల్లటి గాజుగుడ్డ కాగితాన్ని అతికించి, దానిలో కొవ్వొత్తులను చొప్పించారు. చంద్ర త్యాగం కోసం లేదా పిల్లలు ఆడుకోవడానికి చంద్ర త్యాగం టేబుల్ పక్కన వేలాడదీయండి.

కాలిపోయిన టవర్

బర్నింగ్ టైల్ లాంతర్ల ఆట (దీనిని బర్నింగ్ ఫ్లవర్ టవర్, బర్నింగ్ వాట, బర్నింగ్ ఫ్యాన్ టవర్ అని కూడా పిలుస్తారు) దక్షిణాదిలో విస్తృతంగా ప్రచారంలో ఉంది. ఉదాహరణకు, “చైనీస్ నేషనల్ కస్టమ్స్” వాల్యూమ్ ఐదు గమనికలు: జియాంగ్జీ “మిడ్-ఆటం నైట్, సాధారణంగా పిల్లలు అడవిలో టైల్స్ తీసుకొని, వాటిని బహుళ రంధ్రాలతో ఒక రౌండ్ టవర్‌లో పోస్తారు. సంధ్యా సమయంలో, ప్రకాశవంతమైన చంద్రుని కింద ఒక కట్టెల టవర్‌ను ఏర్పాటు చేసి వాటిని కాల్చండి. టైల్స్ ఎర్రగా కాలిపోతాయి. , అప్పుడు కిరోసిన్ పోసి మంటకు ఇంధనం జోడించండి. అడవి మంటలన్నీ ఎర్రగా, పగటిపూటలా మెరుస్తూ ఉంటాయి. రాత్రి ఆలస్యం అయ్యే వరకు, ఎవరూ చూడటం లేదు, మరియు అవి చిమ్మడం ప్రారంభిస్తాయి. ఇది ప్రసిద్ధ టైల్-బర్నింగ్ దీపం. ” గ్వాంగ్‌డాంగ్‌లోని చావోజౌలో మండుతున్న టైల్స్ కూడా ఇటుకలు మరియు బోలు టవర్‌లతో తయారు చేయబడ్డాయి, వీటిని నిప్పంటించడానికి కొమ్మలతో నింపుతారు. అదే సమయంలో, పొగ కుప్పను కూడా కాల్చేస్తారు, అంటే గడ్డి మరియు కలపను కుప్పలుగా పోసి చంద్రుని పూజ ముగిసిన తర్వాత కాల్చేస్తారు. గ్వాంగ్జీ సరిహద్దు ప్రాంతంలో ఫ్యాన్ పగోడా దహనం ఈ రకమైన కార్యకలాపాలను పోలి ఉంటుంది, కానీ జానపద కథలు క్వింగ్ రాజవంశంలో ప్రసిద్ధ ఫ్రెంచ్ వ్యతిరేక యోధుడు లియు యోంగ్ఫు టవర్‌లోకి పారిపోయిన ఫాంగుయ్ (ఫ్రెంచ్ ఆక్రమణదారుడు) ను దహనం చేసిన వీరోచిత యుద్ధాన్ని స్మరించుకోవడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. ఫుజియాన్‌లోని జిన్జియాంగ్‌లో "బర్నింగ్ టవర్" కార్యకలాపం కూడా ఉంది.

ఈ ఆచారం యువాన్ సైనికులను ప్రతిఘటించే నీతిమంతమైన చర్యకు సంబంధించినదని చెబుతారు. యువాన్ రాజవంశం స్థాపించబడిన తర్వాత, హాన్ ప్రజలను రక్తపాతంతో పాలించారు, కాబట్టి హాన్ ప్రజలు లొంగకుండా తిరుగుబాటు చేశారు. మధ్య శరదృతువు పండుగను వివిధ ప్రదేశాలలో కలుసుకుని పగోడా పైభాగంలో కాల్చారు. శిఖర అగ్ని వేదికపై ఉన్న అగ్ని మాదిరిగానే, ఈ రకమైన ప్రతిఘటన అణచివేయబడింది, కానీ పగోడాను కాల్చే ఆచారం అలాగే ఉంది.

స్థానిక ప్రత్యేకతలు

దక్షిణం

గ్వాంగ్‌డాంగ్‌లోని చావోషాన్‌లో మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో చంద్రుడిని పూజించే ఆచారం ఉంది. ఇందులో ప్రధానంగా మహిళలు మరియు పిల్లలు ఉన్నారు. "పురుషులు పౌర్ణమిని చేయరు మరియు మహిళలు పొయ్యిని త్యాగం చేయరు" అని ఒక సామెత ఉంది. మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో టారో తినే స్థానిక అలవాటు కూడా ఉంది. చావోషాన్‌లో ఒక సామెత ఉంది: "నది మరియు నది నోటిని కలుస్తాయి మరియు టారో తినవచ్చు." ఆగస్టులో, ఇది టారో పంట కాలం, మరియు రైతులు తమ పూర్వీకులను టారోతో పూజించడం అలవాటు చేసుకున్నారు. ఇది ఖచ్చితంగా వ్యవసాయానికి సంబంధించినది, కానీ ఇప్పటికీ ప్రజలలో విస్తృతమైన పురాణం ఉంది: 1279లో, మంగోలియన్ కులీనులు సదరన్ సాంగ్ రాజవంశాన్ని నాశనం చేసి యువాన్ రాజవంశాన్ని స్థాపించారు మరియు హాన్ ప్రజలపై క్రూరమైన పాలనను నిర్వహించారు. మా ఫా చావోజౌను యువాన్ రాజవంశానికి వ్యతిరేకంగా సమర్థించారు. నగరం విచ్ఛిన్నమైన తర్వాత, ప్రజలు ఊచకోతకు గురయ్యారు. హు పాలనలో ఎదురైన బాధలను మరచిపోకుండా ఉండటానికి, తరువాతి తరాలు తమ పూర్వీకులకు నివాళులర్పించడానికి టారో మరియు "హుటౌ" అనే హోమోఫోనిక్ రంగులను మరియు మానవ తలల ఆకారంలో ఉండే వాటిని తీసుకున్నాయి. మధ్య శరదృతువు పండుగ రాత్రి టవర్లను కాల్చడం కూడా కొన్ని ప్రదేశాలలో బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది.

యాంగ్జీ నదికి దక్షిణాన ఉన్న జానపద ఆచారాలు కూడా మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో వైవిధ్యంగా ఉంటాయి. నాన్జింగ్ ప్రజలు మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో మూన్ కేక్‌లను తినడానికి ఇష్టపడతారు, వారు జిన్లింగ్ యొక్క ప్రసిద్ధ వంటకం అయిన ఓస్మాంథస్ బాతును తినాలి. ఓస్మాంథస్ సువాసన సువాసనగా ఉన్నప్పుడు "ఓస్మాంథస్ డక్" మార్కెట్లోకి వచ్చింది, ఇది లావుగా ఉంటుంది కానీ జిడ్డుగా ఉండదు, రుచికరమైనది మరియు రుచికరమైనది. తాగిన తర్వాత, మీరు దాల్చిన చెక్క సిరప్‌తో కలిపిన చిన్న చక్కెర టారోను తినాలి, అందం చెప్పకుండానే ఉంటుంది. క్యూ యువాన్ యొక్క "సాంగ్స్ ఆఫ్ ది చు·షావో సి మింగ్" పేరు పెట్టబడిన "గుయ్ జియాంగ్", "గుయ్ జియాంగ్‌ను మూసివేసి త్రాగడానికి ఉత్తరానికి సహాయం చేస్తుంది". తీపి-సువాసనగల ఓస్మాంథస్ ఫ్రాగ్రాన్స్, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో ఎంచుకొని చక్కెర మరియు పుల్లని రేగు పండ్లతో మ్యారినేట్ చేస్తారు. జియాంగ్నాన్ మహిళలు పద్యాలలోని శ్లోకాలను టేబుల్‌పై రుచికరమైన వంటకాలుగా మార్చడంలో నైపుణ్యం కలిగి ఉంటారు. నాన్జింగ్ ప్రజల కుటుంబాన్ని "సెలబ్రేటింగ్ రీయూనియన్" అని, కలిసి కూర్చుని తాగడాన్ని "యుయాన్యూ" అని, మార్కెట్లోకి వెళ్లడాన్ని "జౌయు" అని పిలుస్తారు.

మింగ్ రాజవంశం ప్రారంభంలో, నాన్జింగ్‌లో మూన్ టవర్ మరియు మూన్ బ్రిడ్జి నిర్మించబడ్డాయి మరియు క్వింగ్ రాజవంశంలో లయన్ రాక్ కింద మూన్ టవర్ నిర్మించబడింది. అవన్నీ ప్రజలు చంద్రుడిని ఆరాధించడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి మరియు చంద్ర వంతెన అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది. ప్రకాశవంతమైన చంద్రుడు ఎత్తుగా వేలాడుతున్నప్పుడు, ప్రజలు చంద్ర టవర్ ఎక్కి చంద్ర వంతెనను కలిసి సందర్శించి జాడే కుందేలును చూసి ఆనందిస్తారు. "ప్లేయింగ్ ఆన్ ది మూన్ బ్రిడ్జి" కిన్హువాయ్ హెనాన్‌లోని కన్ఫ్యూషియన్ ఆలయంలో ఉంది. వంతెన పక్కన ప్రసిద్ధ వేశ్య మా జియాంగ్లాన్ నివాసం ఉంది. ఈ రాత్రి, పండితులు వంతెనపై గుమిగూడి ఆడటానికి మరియు పాడటానికి, నియు జు చంద్రునితో ఆడుకుంటున్నట్లు గుర్తుచేసుకుంటారు మరియు చంద్రునికి కవితలు వ్రాస్తారు, కాబట్టి ఈ వంతెనను వాన్యుయే వంతెన అని పిలుస్తారు. . మింగ్ రాజవంశం మరణం తరువాత, అది క్రమంగా క్షీణించింది మరియు తరువాతి తరాలకు ఒక కవిత ఉంది: "మెర్రీ నాంక్యూ అమ్ముడైంది, మరియు పశ్చిమాన పొడవైన బాంకియావో ఉంది, కానీ నేను జాడే వంతెనపై కూర్చున్నట్లు గుర్తుంది మరియు యుమింగ్ వేణువును నేర్పించాడు." చాంగ్‌బాంకియావో అసలు వాన్యుయేకియావో. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, నాన్జింగ్ కన్ఫ్యూషియస్ ఆలయం పునర్నిర్మించబడింది, మింగ్ మరియు క్వింగ్ రాజవంశాల కాలంలో కొన్ని మంటపాలను పునరుద్ధరించింది మరియు నదిని తవ్వింది. మధ్య శరదృతువు పండుగ విషయానికి వస్తే, మీరు చంద్రుని ఆనందాన్ని ఆస్వాదించడానికి కలిసి రావచ్చు.

జియాంగ్సు ప్రావిన్స్‌లోని వుక్సీ కౌంటీ, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ రాత్రి ఒక బకెట్ ధూపం వెలిగిస్తుంది. ధూపం బకెట్ చుట్టూ గాజుగుడ్డ వేయబడి, చంద్రుని ప్యాలెస్‌లోని దృశ్యాలు పెయింట్ చేయబడ్డాయి. ధూపం కర్రలతో అల్లిన ధూపం బకెట్లు కూడా ఉన్నాయి, వాటిపై కాగితంతో కట్టిన నక్షత్రాలు మరియు రంగురంగుల జెండాలు చొప్పించబడ్డాయి. షాంఘైనీస్ యొక్క మిడ్-ఆటం విందును తీపి-సువాసనగల ఓస్మాంథస్ తేనె వైన్‌తో వడ్డిస్తారు.

జియాంగ్జీ ప్రావిన్స్‌లోని జియాన్ కౌంటీలో జరిగే మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సాయంత్రం, ప్రతి గ్రామం మట్టి పాత్రలను కాల్చడానికి గడ్డిని ఉపయోగిస్తుంది. మట్టి ఎర్రగా మారిన తర్వాత, దానిలో వెనిగర్ వేయండి. ఈ సమయంలో, మొత్తం గ్రామాన్ని నింపే సువాసన ఉంటుంది. జిన్‌చెంగ్ కౌంటీలో జరిగే మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సందర్భంగా, ఆగస్టు 11 రాత్రి నుండి ఆగస్టు 17 వరకు గడ్డి లాంతర్లను ఎగురవేశారు. వుయువాన్ మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌లో, పిల్లలు ఇటుకలు మరియు టైల్స్‌తో బోలు పగోడాను నిర్మిస్తారు. టవర్‌పై కర్టెన్లు మరియు ఫలకాలు వంటి అలంకరణలు వేలాడదీయబడ్డాయి మరియు "టవర్ దేవుడిని" పూజించడానికి వివిధ పాత్రలను ప్రదర్శించడానికి టవర్ ముందు ఒక టేబుల్ ఉంచబడింది. రాత్రిపూట లోపల మరియు వెలుపల లైట్లు వెలిగిస్తారు. జిక్సీ మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ పిల్లలు మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ ఫిరంగులను ఆడతారు. మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ ఫిరంగిని గడ్డితో అల్లి, నానబెట్టి, ఆపై రాయిని కొట్టడానికి ఎత్తుతారు, పెద్ద శబ్దం చేస్తుంది మరియు అగ్ని డ్రాగన్‌ను ఈత కొట్టడం ఆచారం. అగ్ని డ్రాగన్ అనేది గడ్డితో తయారు చేయబడిన ఒక డ్రాగన్, దాని శరీరంపై ధూపం కర్రలు చొప్పించబడతాయి. మీరు అగ్ని డ్రాగన్‌ను ఈత కొట్టేటప్పుడు గాంగ్‌లు మరియు డ్రమ్స్ ఉంటాయి మరియు అవి గ్రామాల గుండా ప్రయాణించిన తర్వాత నదికి పంపబడతాయి.

మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో మూన్ కేకులు తినడంతో పాటు, సిచువాన్‌లోని ప్రజలు కేకులు, బాతు బాతులు, నువ్వుల కేకులు, తేనె కేకులు మొదలైన వాటిని కూడా తినవలసి ఉంటుంది. కొన్ని ప్రదేశాలలో, నారింజ లాంతర్లను కూడా వెలిగించి తలుపు వద్ద వేలాడదీసి జరుపుకుంటారు. ద్రాక్షపండుపై ధూపం వేసి వీధి వెంట నృత్యం చేసే పిల్లలు కూడా ఉన్నారు, దీనిని "డ్యాన్సింగ్ ఉల్కాపాత ధూపం బంతి" అని పిలుస్తారు. జియాడింగ్ కౌంటీలో మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో, జాజు, గాత్ర సంగీతం మరియు సాంస్కృతిక అవశేషాలుగా వ్యవహరించే భూమి దేవతలకు బలులు అర్పించడాన్ని "కాన్హుయ్" అని పిలుస్తారు.

ఉత్తరం

షాన్డాంగ్ ప్రావిన్స్‌లోని క్వింగ్యున్ కౌంటీలోని రైతులు ఆగస్టు 15న భూమి మరియు లోయ దేవునికి నివాళులర్పిస్తారు మరియు వారిని "గ్రీన్ మియావో సొసైటీ" అని పిలుస్తారు. జుచెంగ్, లిని మరియు జిమోలలో, చంద్రునికి బలులు అర్పించడంతో పాటు, వారు తమ పూర్వీకులకు బలులు అర్పించడానికి సమాధులకు కూడా వెళ్లాల్సి వచ్చింది. గ్వాన్క్సియన్, లైయాంగ్, గ్వాంగ్రావ్ మరియు యూచెంగ్‌లోని భూస్వాములు మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సందర్భంగా అద్దెదారులకు విందును కూడా నిర్వహించారు. మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సందర్భంగా జిమో "మైజియన్" అనే కాలానుగుణ ఆహారాన్ని తింటాడు. షాన్సీ ప్రావిన్స్‌లోని లువాన్, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌లో తన అల్లుడికి విందును నిర్వహించాడు. డాటాంగ్ కౌంటీలో, మూన్ కేక్‌లను రీయూనియన్ కేకులు అని పిలుస్తారు మరియు మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌లో జాగరణ చేసే ఆచారం ఉంది.

హెబీ ప్రావిన్స్‌లోని వాంక్వాన్ కౌంటీ, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌ను "లిటిల్ న్యూ ఇయర్స్ డే" అని పిలుస్తుంది. మూన్‌లైట్ పేపర్‌లో లూనార్ జింగ్‌జున్ మరియు చక్రవర్తి గువాన్ యు యు చున్‌కియు చిత్రాలు ఉన్నాయి. హెజియాన్ కౌంటీలోని ప్రజలు మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ వర్షం చేదుగా ఉంటుందని భావిస్తారు. మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో వర్షం పడితే, స్థానికులు కూరగాయలు చెడు రుచి చూస్తాయని భావిస్తారు.

షాంగ్జీ ప్రావిన్స్‌లోని జిక్సియాంగ్ కౌంటీలో, మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ రాత్రి, పురుషులు పడవలో ప్రయాణించారు మరియు మహిళలు విందు ఏర్పాటు చేశారు. ధనవంతులైనా, పేదవారైనా, మీరు పుచ్చకాయ తినాలి. మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సమయంలో, బహుమతులు అడగడానికి తలుపు వెంట డ్రమ్మర్లు వాయించారు. లుయోచువాన్ కౌంటీలో మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సందర్భంగా, తల్లిదండ్రులు తమ భర్తలకు గౌరవం ఇవ్వడానికి బహుమతులు తీసుకురావడానికి విద్యార్థులను నడిపించారు. క్యాంపస్‌లో భోజనాల కంటే భోజనాలు ఎక్కువ.

కొన్ని ప్రదేశాలలో అనేక ప్రత్యేక మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ ఆచారాలు కూడా ఏర్పడ్డాయి. చంద్రుడిని ఆరాధించడం, చంద్రుడిని పూజించడం మరియు చంద్రుని కేకులు తినడంతో పాటు, హాంకాంగ్‌లో ఫైర్ డ్రాగన్ నృత్యాలు, అన్హుయ్‌లో పగోడాలు, గ్వాంగ్‌జౌలో మిడ్-ఆటం చెట్లు, జింజియాంగ్‌లో బర్న్ట్ పగోడాలు, సుజౌలోని షిహు సరస్సులో చంద్రుడిని చూడటం, డై ప్రజలు చంద్రుడిని పూజించడం మరియు మియావో ప్రజలు చంద్రునిపైకి దూకడం కూడా ఉన్నాయి. , డాంగ్ ప్రజలు చంద్రుని నుండి ఆహారాన్ని దొంగిలించడం, గావోషన్ ప్రజల బాల్ డ్యాన్స్ మొదలైనవి.

జాతీయ లక్షణాలు

మంగోలియన్

మంగోలియన్లు "చంద్రుడిని వెంబడించడం" అనే ఆట ఆడటానికి ఇష్టపడతారు. ప్రజలు గుర్రాలపై అడుగుపెట్టి, వెండి-తెలుపు చంద్రకాంతి కింద గడ్డి భూములను దాటారు. వారు పశ్చిమం వైపు పరుగెత్తారు, మరియు చంద్రుడు తూర్పు నుండి ఉదయించి పడమర వైపు పడిపోయాడు. చంద్రుడు పడమరకు వెళ్ళే వరకు నిరంతర మంగోలియన్ రైడర్లు చంద్రుడిని వెంబడించడం ఆపరు.

టిబెటన్

టిబెట్‌లోని కొన్ని ప్రాంతాలలో టిబెటన్ స్వదేశీయులు మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ జరుపుకునే ఆచారం "చంద్రుని కోసం వేటాడటం." ఇది పగలు మరియు రాత్రి, యువకులు మరియు స్త్రీలు మరియు బొమ్మలు నది వెంట నడిచారు, నీటిలో ప్రతిబింబించే ప్రకాశవంతమైన చంద్రుడిని అనుసరించారు, చుట్టుపక్కల ఉన్న చెరువులలో చంద్రుని నీడలను తీసుకున్నారు, ఆపై తిరిగి కలుసుకుని చంద్రుని కేకులు తినడానికి ఇంటికి వెళ్లారు.

గ్వాంగ్సీ డాంగ్

గ్వాంగ్జీ డాంగ్ ప్రజలు "చంద్రునిపై నడవడం" అనే ఆచారాన్ని కలిగి ఉన్నారు. మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ రాత్రి, ప్రతి కుటీరంలోని లుషెంగ్ పాట మరియు నృత్య బృందం పొరుగున ఉన్న కుటీరానికి నడిచి, అక్కడ ఉన్న గ్రామస్తులతో కలిసి చంద్రుడిని ఆరాధిస్తూ, పాటలు పాడుతూ, నృత్యం చేస్తూ, రాత్రంతా సరదాగా గడిపారు.

యునాన్ డీయాంగ్

యునాన్‌లోని డియాంగ్ జాతి సమూహం "చంద్రుడిని పట్టుకుంటుంది". యునాన్‌లోని లక్సీలోని డియాంగ్ జాతి సమూహంలోని యువకులు మరియు మహిళలు, మధ్య శరదృతువు పండుగ సమయంలో చంద్రుడు ప్రకాశవంతంగా మరియు చాలా ప్రకాశవంతంగా ఉన్నప్పుడు, పర్వతం చివర నుండి ఒక శ్రావ్యమైన గోరింటాకు షెంగ్ ఉంటుంది మరియు యువకులు మరియు మహిళలు తమ ప్రేమను వ్యక్తపరచడానికి "చంద్రుడిని కట్టి" కలుపుతారు. కొందరు వివాహ ఒప్పందం కుదుర్చుకోవడానికి తమలపాకులు మరియు టీని పంపడానికి "త్రాడు చంద్రుడిని" కూడా ఉపయోగిస్తారు.

యున్నాన్‌లో యి ప్రజలు

మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్ సందర్భంగా యునాన్‌లోని యి ప్రజల సాంప్రదాయ ఆచారం "చంద్రుడిని దూకడం". రాత్రి సమయంలో, తెగలోని వివిధ గ్రామాల నుండి పురుషులు, మహిళలు, వృద్ధులు మరియు పిల్లలు పర్వత గ్రామంలోని బహిరంగ ప్రదేశంలో గుమిగూడారు. ప్యాంటు మరియు ముసుగులు ధరించిన అమ్మాయిలు, వస్త్ర బ్యాండ్‌లు ధరించిన కుర్రాళ్ళు, వృద్ధులు, వృద్ధులు మరియు చిన్నపిల్లలు అందరూ ఉద్వేగంగా పాడారు మరియు నృత్యం చేశారు, ముఖ్యంగా చంద్రుడు కూడా దానితో కదిలినట్లుగా, ఆ యువకులు మరియు మహిళలు తమ ప్రేమను వ్యక్తపరిచే విరుద్ధమైన పాట ఇది, మరియు అది మరింత ఆకర్షణీయంగా మరియు ప్రకాశవంతంగా మారింది.

గెలావ్

పండుగకు ముందు "పులుల దినోత్సవం" నాడు, గెలావ్ ప్రజలు మొత్తం గ్రామంలో ఒక ఎద్దును వధించారు, మధ్య శరదృతువు పండుగలో పూర్వీకులను పూజించడానికి మరియు కొత్త లోయను స్వాగతించడానికి ఎద్దు హృదయాన్ని విడిచిపెట్టారు. వారు దానిని "ఆగస్టు పండుగ" అని పిలిచారు.

కొరియన్

కొరియన్ ప్రజలు "చంద్రుని చూసే చట్రం" నిర్మించడానికి చెక్క స్తంభాలు మరియు పైన్ కొమ్మలను ఉపయోగిస్తారు. చంద్రుడు ఆకాశంలోకి ఉదయించినప్పుడు, దయచేసి చంద్రుని చూసే చట్రం ఎక్కడానికి కొంతమంది వృద్ధులను ఎంచుకోండి. వృద్ధుడు చంద్రుడిని చూసిన తర్వాత, అతను చంద్రుని చూసే చట్రం వెలిగిస్తాడు, పొడవైన డ్రమ్స్ వాయించుకుంటాడు, ఫ్లూట్ ఊదుతాడు మరియు కలిసి "ఫామ్‌హౌస్ డ్యాన్స్" నృత్యం చేస్తాడు.

పశ్చిమ గ్వాంగ్జీలోని జువాంగ్ ప్రజలు

పశ్చిమ గ్వాంగ్జీలోని జువాంగ్ జాతీయులు "చంద్రుడిని స్మరించుకోవడం మరియు దేవుడిని అడగడం" అనే విలక్షణమైన కార్యకలాపాన్ని కలిగి ఉన్నారు. వేసవి క్యాలెండర్ యొక్క ఆగస్టు మధ్యలో, ప్రజలు ప్రతి సంవత్సరం ఆగస్టు మధ్యలో గ్రామం చివర బహిరంగ ప్రదేశంలో నైవేద్య పట్టికను ఏర్పాటు చేస్తారు. టేబుల్ యొక్క కుడి వైపున ఒక చెట్టు ఉంటుంది. చెట్లను సూచించే ఒక అడుగు ఎత్తున్న కొమ్మలు లేదా వెదురు కొమ్మలను చంద్ర దేవుడు దిగి స్వర్గానికి వెళ్లడానికి నిచ్చెనలుగా కూడా ఉపయోగిస్తారు, ఇక్కడ చంద్రుని పురాతన పౌరాణిక అంశాలు భద్రపరచబడ్డాయి. మొత్తం కార్యకలాపం నాలుగు దశలుగా విభజించబడింది: చంద్ర దేవుడిని భూమికి దిగమని ఆహ్వానించండి, ఒకరు లేదా ఇద్దరు మహిళలు చంద్ర దేవుడి ప్రతినిధిగా ఉంటారు; దేవుడు-మానవ విరుద్ధమైన పాట; చంద్ర దేవుడు భవిష్యవాణి చెప్పడం; దేవతలను పంపడం మరియు చంద్ర దేవుడిని స్వర్గానికి తిరిగి పంపడం అనే పాటను పాడే గాయకుడు.

Li

లి ప్రజలు మిడ్-ఆటం ఫెస్టివల్‌ను "ఆగస్టు మీటింగ్" లేదా "టియాషెంగ్ ఫెస్టివల్" అని పిలుస్తారు. ప్రతి మార్కెట్ పట్టణంలో పాటలు మరియు నృత్య సమావేశాలు జరుగుతాయి. ప్రతి గ్రామాన్ని "టియాషెంగ్‌టౌ" (అంటే నాయకుడు) నడిపిస్తారు, యువకులు మరియు మహిళలు ఇందులో పాల్గొంటారు. మూన్ కేకులు, సువాసనగల కేకులు, తీపి కేకులు, పూల తువ్వాళ్లు, రంగు ఫ్యాన్లు మరియు దుస్తులు ఒకరికొకరు ఇవ్వబడతాయి. రాత్రి సమయంలో, వారు అగ్ని చుట్టూ గుమిగూడి, కాల్చిన ఆట, బియ్యం వైన్ తాగారు మరియు యాంటీఫోనల్ పాటలు పాడారు. పెళ్లికాని యువకులు భవిష్యత్ భాగస్వామిని కనుగొనే అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకున్నారు.